The Ultimate Guide To Nail Cutting Sunnah

then to maneuver on the left hand and begin with the pinkie finger then the ring finger, until finally the many fingers are carried out,

Solution included to check. By continuing to look through This website, you accept the usage of cookies to give you content and providers tailor-made to the passions.

Advertisement cookies are utilized to provide readers with appropriate advertisements and advertising campaigns. These cookies keep track of people across websites and obtain information and facts to supply customized ads. Other people Many others

So, whoever isn't going to Minimize his nails goes in opposition to the fitrah. The explanation guiding This can be cleanliness and hygiene, mainly because Dust can Obtain underneath the nails.

If any individual had been to advise that it is mustahabb to get started with the best forefinger because of its honourable position, there isn't any foundation For the remainder of this sequence. Indeed You will find a basis for commencing with the correct hand and the appropriate foot, and that is “he favored to start on the proper.” 

This Web page makes use of cookies to help your encounter while you navigate by the web site. Out of those, the cookies which are categorized as important are stored on your own browser as They are really essential for the Doing work of standard functionalities of the web site.

We use cookies on IslamQA to evaluate customer stats. By clicking “Take”, you consent to the use of cookies.

وقد قال صاحب الإقليد: قضية الأخذ في ذلك بالتيامن أن يبدأ بخنصر اليمنى إلى أن ينتهي إلى خنصر اليسرى في اليدين والرجلين معا، وكأنه لحظ أن القص يقع من باطن الكفين أيضا. وذكر الدمياطي أنه تلقى عن بعض المشايخ أن من قص أظفاره مخالفا لم يصبه رمد، وأنه جرب ذلك مدة طويلة. وقد نص أحمد على استحباب قصها مخالفا، وبين ذلك أبو عبد الله بن بطة من أصحابهم فقال: يبدأ بخنصره اليمنى ثم الوسطى ثم الإبهام ثم البنصر ثم السبابة، ويبدأ بإبهام اليسرى على العكس من اليمنى. وقد أنكر ابن دقيق العيد الهيئة التي ذكرها الغزالي ومن تبعه وقال: كل ذلك لا أصل له وإحداث استحباب لا دليل عليه، وهو قبيح عندي بالعالم، ولو تخيل متخيل أن البداءة بمسبحة اليمنى من أجل شرفها، فبقية الهيئة لا يتخيل فيه ذلك، نعم البداءة بيمنى اليدين ويمنى الرجلين له أصل، وهو كان يعجبه التيامن، اهـ ولم يثبت أيضا في استحباب قص الظفر يوم الخميس حديث، وقد أخرجه جعفر المستغفري بسند مجهول، ورويناه في مسلسلات التيمي من طريقه، وأقرب ما وقفت عليه في ذلك ما أخرجه البيهقي من مرسل أبي جعفر الباقر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحب أن يأخذ من أظفاره وشاربه يوم الجمعة، وله شاهد موصول عن أبي هريرة، لكن سنده ضعيف، أخرجه البيهقي أيضا في الشعب، وسئل أحمد عنه فقال: يسن في يوم الجمعة قبل الزوال، وعنه يوم الخميس، وعنه يتخير، وهذا هو المعتمد أنه يستحب كيف ما احتاج إليه. ثم قال ابن حجر بعد أسطر: لكن لا يمنع من التفقد يوم الجمعة فإن المبالغة في التنظف فيه مشروع، انتهى۔

Speak [email protected] Our internet site has an https:// architecture, which takes advantage of a secure protocol and defines the safety of your respective payments.

وأقره مولانا خليل أحمد السهارنفوري في بذل المجهود (١/٣٣٨)۔

We use cookies to make certain we supply you with the greatest working experience on our Web site. Should you carry on to employ This web check here site We'll assume that you're satisfied with it.Ok

وأما تقليم الأظفار فسنة ليس بواجب، وهو تفعيل من القلم وهو القطع، ويستحب أن يبدأ باليدين قبل الرجلين، فيبدأ بمسبحة يده اليمنى، ثم الوسطى ثم البنصر ثم الخنصر ثم الإبهام، ثم يعود إلى اليسرى فيبدأ بخنصرها ثم ببنصرها إلى آخرها، ثم يعود إلى الرجلين اليمنى فيبدأ بخنصرها ويختم بخنصر اليسرى، والله أعلم، انتهى۔

We use cookies on IslamQA to measure visitor stats. By clicking “Take”, you consent to the use of cookies.

وقال السيوطي في الإسفار عن قلم الأظفار (ص ٣٨): وقال المحب الطبري في شرح التنبيه: عندي لو بدأ بإبهام اليمنى ثم بما على يمينها أولى، لأن رعاية التيامن الثابت بالسنة أولى، إلا أن يرد فيه أثر يتبع، انتهى۔